| 定的，由于闰年的原因，最多相差两天。
农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历－－月相29.5天的周期（一次满月到下一次满月的时间间隔）。一年12个月，每月却是以30为基本天数，24节气中，立春是一年的开始，但是，“百年难遇岁朝春”，如2000年龙年除夕（2001年2月4日）适逢农历二十四节气中的立春。有报道说，从公元前221年至今，在有据可查的两千余年间，龙年除夕巧逢立春的机会只有6次。（另注：清稗类钞“时令”篇中有乾隆朝三次出现此种正月初一为立春的记载）所以，简单地说，按照阴历，正月的第一天并非一定是立春节气，但按照阳历，立春的每年都在2月3－5日。
因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的（如立春精确到年月日时分秒），而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。
稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。
总之，四五清明说起来是一个农历的节气，但它是用阳历方法确定下来的日子，这个说法在使用公历以前是没有的。就好像说3月21日是春分，6月23日是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律是中国古人了不起的发明。
清明节有很多的“政治”故事，比如，不知是有意还是无意，王宝森选择了在清明节自杀。北方民间有个讲究，说是清明节这天亡故的人，品行一定错不了（清明前一天的寒食节是纪念曾割下大腿肉为晋文公重耳充饥的介子推的）。可惜“青山遮不住，毕竟东流去”，他的主子陈希同还是倒了。
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